an

Kamis, 28 Mei 2009


HOW TO BE AN EMO ?
Apa kamu merasa depresi saat ini? Merasa dibuang dari keluarga dan teman-teman? Atau merasa dunia tidak pernah mengerti kamu? Jika iya dan kamu biasanya suka mengekspresikan perasaanmu lewat puisi, lagu atau musik, kamu bisa disebut dengan EMO.

Bagaimana cara menjadi Emo?

1. Mengerti apa arti Emo. Emo mempunyai banyak definisi. Beberapa orang menyebut bahwa emo merupakan genre musik yang dikategorikan sebagai musik hardcore dengan lirik yang suram. Yang lainnya ada yang menyebutnya bahwa emo adalah sebutan untuk emosi/ perasaan seseorang. Dan ada juga beberapa orang yang menyebut bahwa emo adalah lifestyle (gaya hidup). Tapi emo sesungguhnya adalah cara orang untuk mengekspresikan perasaannya entah lewat musik, fashion maupun gaya hidup.

2. Mengapresiasikan Musik Emo. Emo adalah genre musik punk, biasanya terdiri dari lirik yang emosional, sensitif dan disertai dengan teriakan-teriakan (screaming). Dari dulu hingga saat ini, musik Emo dinilai sebagai musik underground. Coba dengarkan lagu-lagu dari band-band emo, atau kamu juga bisa membuat instrumen langsung lalu membentuk band emo bersama teman-temanmu. Tulis lagu ciptaanmu dengan cara menulis puisi terlebih dahulu lalu jadikan puisi tersebut sebagai lirik lagu.

3. Tes dirimu. Coba dengarkan musik dan lagu-lagu emo. Jika kamu menyukai musik tersebut dan ingin mendengarkannya lagi, kamu sudah bisa disebut Emo. Inner emo adalah salah satu faktor yang menentukan apakah kamu emo atau tidak.

4. Berpakaian Emo. Setelah kamu merasa memiliki inner emo, coba belanja/ shopping untuk wardrobe barumu. Goth dan punk adalah akar dari emo fashion. Gunakanlah jeans ketat, kaos ketat dengan logo emo band, studded belts dan sneaker hitam atau warna neon. Untuk para cewek bisa menggunakan tutu skirt dengan kaos kaki atau legings bermotif stripey. Untuk asesoris, kacamata berframe tebal, kalung panjang dengan liontin besar, pita atau jepit rambut (untuk cewek), gelang berwarna neon dan handband bisa jadi andalan. Juga segala yang bermotif stripes dan kotak-kotak merupakan ciri khas dari emo culture. Agar lebih mudah, coba cek foto-foto emo faforit kamu dan jadikan foto tersebut sebagai inspirasi dalam berfashion. Tapi ingat, jangan mencontek style orang. Be your self, miliki ciri khas tersendiri.

5. Style Rambut Emo. Warnai rambutmu dengan warna hitam atau coklat (warna-warna gelap) lalu selipkan highlight berwarna neon atau warna-warna yang unatural terutama di bagian poni. Untuk cewek, kamu bisa memotong rambut kamu menjadi very short bob. Atau buat yang berambut panjang, potonglah rambutmu menjadi beberapa layer dan selipkan highlight di setiap layer-layer tersebut terutama di bagian rambut yang paling panjang. Sedangkan untuk cowok, buat rambut bagian belakangmu terlihat spike dengan poni yang jatuh ke samping di bagian depan.

6. Get your own social networking profile. Emo kid biasanya mempunya account di situs-situs social networking seperti myspace, friendster, facebook, dll. Buatlah account di salah satu situs tersebut dan miliki beratus-ratus teman online. Jangan lupa upload foto emo kamu yang paling keren.

7. Get your own online journal/ blog or your diary. Buatlah sebuah blog yang berisi puisi-puisi emo dan perasaanmu saat ini. Jika ingin alternatif lain, belilah sebuah buku diary. Dengan ini kamu bisa mengungkapkan perasaanmu yang paling dalam.

8. Gabung di komunitas emo. Jangan lupa gabung di komunitas emo di wilayahmu. Alternatif lain, gabung di komunitas emo online seperti Emo United and have fun with your emo friends.

9. Nonton konser musik emo. Jangan ngaku anak emo kalo belum pernah nonton konser musik bareng emo kid laennya.

10. Sikap, perilaku, dan personalitas. Hingga saat ini emo biasanya dikenal sebagai orang yang sangat annoying, kehidupannya dipenuhi dengan kemarahan, kesedihan, depresi, dan selalu memiliki obsesi untuk bunuh diri. Merasa risih dengan pernyataan tersebut? Sebenarnya kamu jadi emo tidak hanya karena hal annoying tersebut. Kamu bisa jadi emo karena kamu sensitif, perasa dan pendiam. Jangan dengarkan apa kata orang tentang dirimu.

11. Ingat, emo juga manusia. Jalani harimu seperti biasa layaknya manusia dan jangan sekali-sekali menjadi emo kid yang hiperbolis.

emo fashion

Emo Fashion

Seiring berjalannya waktu, selain genre of music, emo juga mendeskripsikan fashion yang muncul dari kebudayaan emo. Fashion ini biasa disebut dengan SCENE.
Motif garis- garis dan kotak-kotak adalah ciri khas style fashion emo. Pilihan lain adalah motif polkadot dan macan tutul. Untuk warna, emo fashion biasanya cenderung dengan warna gelap yang kemudian dipadukan dengan warna-warna neon atau warna nabrak seperti hot pink, electric blue, neon green, merah dan blonde. Sedangkan ciri utama emo hairstyle adalah potongan rambut berponi yang jatuh ke samping dengan warna gelap yang diselipi dengan highlight berwarna neon. Untuk make up, selalu ada penegasan pada daerah mata dengan menggunakan eyeliner dan eyeshadow berwarna gelap (usually black) di sekeliling mata atau bisa ditambah eyeshadow colourful (warna neon) di bagian bawah mata. It will be a scene make up. Emo girl identik dengan pale skin, kulit yang sangat putih dan pucat. Oleh karena itu, gunakan foundation yang warnanya setingkat lebih cerah dari kulit wajah kemudian ditambah lipgloss bernuansa nude atau warna bibir. Sedangkan untuk cowok, bisa menggunakan body or face piercing. Piercing merupakan salah satu faktor utama dalam emo fashion. Selain itu, nggak hanya cewek yang memakai asesoris dalam fashion ini. Cowok juga bisa menggunakan asesoris-asesoris emoish seperti rantai yang menggantung di celana, kacamata berframe hitam tebal, tato, cat kuku hitam, kalung dengan liontin besar, gelang-gelang berwarna gelap yang ditambahkan dengan beberapa warna-warna mencolok. And the dresscode are... Celana jeans ketat disertai sabuk (non kulit) bergesper metal dipadu dengan kaos membentuk body. Biasanya kaos yang dipakai berisikan gambar simbol band-band emo terkenal di bagian depan atau belakangnya. Sepatu yang dipakai juga relatif simple yaitu sepatu tali dari allstar, vans atau converse. Untuk para cewek, bisa juga menggunakan sepatu balet bercorak kotak-kotak. Spesifikasi pakaian emo untuk emo girl:
- Tutu skirt (rok balet atau rok mini berenda/ transparan ala gothic lolita). Biasanya bermotif polkadot, tengkorak, hello kitty, atau polos
- Celana jeans super ketat dan ciut di bagian bawah (celana pensil)
- Kaos ketat atau tank top
- Jaket atau t-shirt atau kaos lengan panjang bermotif stripes (garis-garis) dengan perpaduan warna gelap dan warna terang
- Kaos kaki panjang atau leging bermotif garis-garis
- Asesoris tambahan: Wrist band, gelang hitam atau warna-warni, kalung panjang dengan liontin besar, mahkota/ tiara, jepit rambut, bando dengan aksen pita, piercing, studded belt, anting berwarna mencolok
- Sepatu: Converse, all star, vans (all kind of sneaker) dan sepatu balet bermotif kotak-kotak atau polkadot
Spesifikasi pakaian emo untuk emo boy:
- Celana jins super ketat
- Kaos ketat bergambar logo band emo atau bertulis slogan-slogan
- Jaket/ sweater bermotif tengkorak kecil, kotak-kotak atau motif garis - Kemeja hitam ditambah dengan dasi berwarna merah maroon
- Asesoris tambahan: Rantai celana, kacamata berframe hitam tebal, body/ face piercing, gelang, kalung panjang, wrist band, studded belt.
- Sepatu: All star, converse, vans (all kind of sneaker)
Emo Girl Emo Boy
About the mobster
MySpace Layouts
Musik SKA merupakan salah satu aliran musik yang sudah ada sejak 1950an. Dengan memadukan unsur-unsur Jazz, Blues, dan Mento maka akan terdengar beat-beat SKA yang easy listening dan dinikmati dengan berdansa mengikuti irama musik SKA. Secara general musik, THE MOBSTER, salah satu group band yang eksis di Kota Solo, memainkan aliran musik SKA. Setelah pertemanan dan bermusik serta pengalaman main dari stage ke stage (gigs) dan main di Pensi SMA serta perubahan nama dari RUDY’S BEAT (th 2003) menjadi THE MOBSTER (th 2004) malah membuat band yang beranggotakan 6 personil ini semakin kuat dan solid. THE MOBSTER sudah merilis mini album dengan titel “SING AND DANCE” yang bermaterikan 5 lagu dan 1 instrumen (intro) yang diaransemen dengan matang tanpa meninggalkan sentuhan beat-beat SKA dan brass section yang harmonis dan easy listening. Lagu-lagu THE MOBSTER terinspirasi dari kehidupan sehari-hari sebagai sarana untuk menyalurkan bakat seni dan emosi jiwa dengan mengambil referensi band-band baik dari dalam maupun luar negeri. Musik SKA merupakan bahasa universal yang berasal dari jiwa tanpa mengenal umur, status, gender, agama dan ras sehingga mendorong semua orang yang mendengar irama ini untuk bernyanyi dan berdansa bersama mengikuti beat SKA.

skin head pribumi

Tentang Skinhead Indonesia

Sebagai salah satu subcultures yang semakin tumbuh berkembang di berbagai belahan dunia, Skinhead telah menjadi bagian dari budaya sebuah bangsa yang kuat, tak terkecuali di IndOi!nesia. Rentang perbedaan jarak dan waktu telah menjadi jurang pemisah antar komunitas kaum Skinhead yang telah tumbuh dan berdiri tegak di seluruh kepulauan di IndOi!nesia. Untuk itu, dengan memanfaatkan kemajuan teknologi, Skinheadindonesia.com berupaya hadir untuk bisa merangkul dan menjabat erat para kaum Skinhead di seluruh pelosok negeri dari Sabang sampai Merauke tanpa membedakan suku, agama dan ras.

Situs Skinhead Indonesia dibangun untuk bisa menjadi “rumah” bagi para komunitas Skinhead di Indonesia dan menjadi wadah dalam menuangkan ide, pikiran maupun kreativitas berkarya seni. Dengan mengenyampingkan paham dan ideologi yang dianut, Skinheadindonesia.com diharapkan bisa menjadi jembatan yang mempertemukan para komunitas kaum Skinhead di seluruh pelosok nusantara. Dengan diciptakannya situs ini, tak menutup pintu bagi para komunitas subcultures yang lain untuk ikut bergabung dan menjadi bagian dari keluarga besar Skinhead Indonesia.

Sabtu, 23 Mei 2009

Emo, Lebih Dari Sekedar Musik

Lihat Gambar
Emo Style

Akhir-akhir ini banyak terdengar istilah 'emo.' Musik emo, gaya pakaian emo, potongan rambut emo, bahkan gaya hidup emo. Jika kita mengakses situs www.friendster-layouts.com dan memilih kategori emo, maka akan muncul ratusan tampilan pola halaman yang kebanyakan dihiasi dengan warna-warna gelap, suram, didominasi hitam, abu-abu, putih, dan merah darah. Dilengkapi dengan gambar orang dengan smokey eyes, rambut menutupi mata, dan biasanya menunjukkan bahwa mereka sedang patah hati dan putus asa. Tetapi, apakah sebenarnya 'emo' itu? Apakah melulu gaya berpakaian yang saat ini lagi in di kalangan anak muda itu?

Lebih Dekat Dengan Emo

Hampir serupa dengan punk dan rock, emo sekarang dikenal sebagai suatu keadaan emosional. Istilah emo sendiri dianggap sebagai sebuah budaya, kata itu adalah singkatan dari kata 'emotional' (emosional). Emo sendiri ternyata bukan hanya sebuah sikap, namun juga fashion yang terpengaruh dari musik emo (emocore).

Emo adalah Aliran Musik

Emocore adalah perpaduan dari hardcore dan musik punk yang sangat populer di Washington DC pada akhir era 80-an. Budaya emo akhirnya terus berkembang antara dekade 90-an hingga 2000-an hingga mencapai popularitasnya saat ini.

emo

Pertengahan 80-an, istilah emo menggambarkan sub genre hardcore punk yang berakar dari musik Washington DC. Pada perkembangannya, istilah emocore yang merupakan kependekan dari emotional hardcore, akhirnya digunakan untuk menggambarkan penampilan band-band di Washington DC yang sangat emosional misalnya Rites of Spring, Embrace, atau Moss Icon.

Di pertengahan 90-an, istilah emo mulai merujuk pada genre indie yang mendapatkan pengaruh dari Fugazi yang dianggap sebagai emo first wave.

Band-band seperti Sunny Day Real Estate dan Texas is the Reason menunjukkan gaya emo indie rock yang lebih menunjukkan melodi mereka daripada kekacauannya.

Yang saat ini sedang populer adalah band-band seperti Fall Out Boy, My Chemical Romance, Panic at the Disco, dan Paramore yang juga disebut sebagai band emo walaupun gaya musik mereka memang cukup berbeda dengan band-band emo sebelumnya.

emo

Emo adalah Gaya Berpakaian

Namun emo sepertinya telah berkembang jauh melampaui dunia musik saja. Emo sekarang malah lebih sering dihubungkan dengan fashion daripada musik.

Istilah emo ini kadang kala langsung dirujuk pada jeans ketat yang dipakai cowok dan cewek juga, poni rambut yang panjang dan disisir ke satu sisi wajah dan menutupi salah satu atau malah kedua mata. Potongan rambutnya lurus, kaos ketat (biasanya berlengan pendek) bertuliskan nama-nama band emo, ikat pinggang berkepala besar, sepatu kanvas atau sepatu hitam yang sering kali nampak tua dan lusuh, dilengkapi dengan kaca mata berbingkai hitam tebal.Gaya berpakaian ini disebut dengan istilah fad.

emo

Emo adalah Gaya Hidup

Belakangan, media menghubung-hubungkan emo dengan stereotype seperti emosional, sensitif, pemalu, tertutup, atau cepat tersinggung. Parahnya, mereka juga menghubung-hubungkan karakter emo dengan depresi, suka melukai diri sendiri, dan bunuh diri.

Namun terlepas dari semua itu, emo adalah salah satu tren musik yang akhirnya berkembang menjadi suatu gaya berpakaian dan cara bergaul. Seperti juga gaya hidup lainnya, ada sisi negatif dan ada sisi positif di dalamnya. Tak semua emo kids (penganut aliran emo) bersifat emosional dan suka menyakiti diri sendiri. Dalam satu situs emo, www.emo-corner.com, disebutkan bahwa 'emo people are not all suicidal and they do not slit their wrist!' Jadi, are u dare enough to be called emo kids? (kpl/wiki/le/ec/npy)
inilah kota solo q tercinta . . yang semakin indah ajaaaaaaaaaaaaaaaa
inilah salah satu sudut kota

Rabu, 20 Mei 2009

punk

Psikolog brilian asal Rusia, Pavel Semenov, menyimpulkan bahwa manusia memuaskan kelaparannya akan pengetahuan dengan dua cara. Pertama, melakukan penelitian terhadap lingkungannya dan mengatur hasil penelitian tersebut secara rasional (sains). Kedua, mengatur ulang lingkungan terdekatnya dengan tujuan membuat sesuatu yang baru (seni).

Dengan definisi diatas, punk dapat dikategorikan sebagai bagian dari dunia kesenian. Gaya hidup dan pola pikir para pendahulu punk mirip dengan para pendahulu gerakan seni avant-garde, yaitu dandanan nyleneh, mengaburkan batas antara idealisme seni dan kenyataan hidup, memprovokasi audiens secara terang-terangan, menggunakan para penampil (performer) berkualitas rendah dan mereorganisasi (atau mendisorganisasi) secara drastis kemapanan gaya hidup. Para penganut awal kedua aliran tersebut juga meyakini satu hal, bahwa hebohnya penampilan (appearances) harus disertai dengan hebohnya pemikiran (ideas).

Punk selanjutnya berkembang sebagai buah kekecewaan musisi rock kelas bawah terhadap industri musik yang saat itu didominasi musisi rock mapan, seperti The Beatles, Rolling Stone, dan Elvis Presley. Musisi punk tidak memainkan nada-nada rock teknik tinggi atau lagu cinta yang menyayat hati. Sebaliknya, lagu-lagu punk lebih mirip teriakan protes demonstran terhadap kejamnya dunia. Lirik lagu-lagu punk menceritakan rasa frustrasi, kemarahan, dan kejenuhan berkompromi dengan hukum jalanan, pendidikan rendah, kerja kasar, pengangguran serta represi aparat, pemerintah dan figur penguasa terhadap rakyat.

Akibatnya punk dicap sebagai musik rock n’ roll aliran kiri, sehingga sering tidak mendapat kesempatan untuk tampil di acara televisi. Perusahaan-perusahaan rekaman pun enggan mengorbitkan mereka.

Gaya hidup ialah relatif tidak ada seorangpun memiliki gaya hidup sama dengan lainnya. Ideologi diambil dari kata "ideas" dan "logos" yang berarti buah pikiran murni dalam kehidupan. Gaya hidup dan ideologi berkembang sesuai dengan tempat, waktu dan situasi maka punk kalisari pada saat ini mulai mengembangkan proyek "jor-joran" yaitu manfaatkan media sebelum media memanfaatkan kita. Dengan kata lain punk berusaha membebaskan sesuatu yang membelenggu pada zamannya masing-masing.

Punk dan Anarkisme

Lihat juga Anarko-punk

Kegagalan Reaganomic dan kekalahan Amerika Serikat dalam Perang Vietnam di tahun 1980-an turut memanaskan suhu dunia punk pada saat itu. Band-band punk gelombang kedua (1980-1984), seperti Crass, Conflict, dan Discharge dari Inggris, The Ex dan BGK dari Belanda, MDC dan Dead Kennedys dari Amerika telah mengubah kaum punk menjadi pemendam jiwa pemberontak (rebellious thinkers) daripada sekadar pemuja rock n’ roll. Ideologi anarkisme yang pernah diusung oleh band-band punk gelombang pertama (1972-1978), antara lain Sex Pistols dan The Clash, dipandang sebagai satu-satunya pilihan bagi mereka yang sudah kehilangan kepercayaan terhadap otoritas negara, masyarakat, maupun industri musik.

Di Indonesia, istilah anarki, anarkis atau anarkisme digunakan oleh media massa untuk menyatakan suatu tindakan perusakan, perkelahian atau kekerasan massal. Padahal menurut para pencetusnya, yaitu William Godwin, Pierre-Joseph Proudhon, dan Mikhail Bakunin, anarkisme adalah sebuah ideologi yang menghendaki terbentuknya masyarakat tanpa negara, dengan asumsi bahwa negara adalah sebuah bentuk kediktatoran legal yang harus diakhiri.

Negara menetapkan pemberlakuan hukum dan peraturan yang sering kali bersifat pemaksaan, sehingga membatasi warga negara untuk memilih dan bertanggung jawab atas pilihannya sendiri. Kaum anarkis berkeyakinan bila dominasi negara atas rakyat terhapuskan, hak untuk memanfaatkan kekayaan alam dan sumber daya manusia akan berkembang dengan sendirinya. Rakyat mampu memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri tanpa campur tangan negara.

Kaum punk memaknai anarkisme tidak hanya sebatas pengertian politik semata. Dalam keseharian hidup, anarkisme berarti tanpa aturan pengekang, baik dari masyarakat maupun perusahaan rekaman, karena mereka bisa menciptakan sendiri aturan hidup dan perusahaan rekaman sesuai keinginan mereka. Punk etika semacam inilah yang lazim disebut DIY (do it yourself/lakukan sendiri).

Keterlibatan kaum punk dalam ideologi anarkisme ini akhirnya memberikan warna baru dalam ideologi anarkisme itu sendiri, karena punk memiliki ke-khasan tersendiri dalam gerakannya. Gerakan punk yang mengusung anarkisme sebagai ideologi lazim disebut dengan gerakan Anarko-punk.

Punk di Indonesia

Berbekal etika DIY, beberapa komunitas punk di kota-kota besar di Indonesia seperti Jakarta, Bandung, Yogyakarta, dan Malang merintis usaha rekaman dan distribusi terbatas. Mereka membuat label rekaman sendiri untuk menaungi band-band sealiran sekaligus mendistribusikannya ke pasaran. Kemudian usaha ini berkembang menjadi semacam toko kecil yang lazim disebut distro.

CD dan kaset tidak lagi menjadi satu-satunya barang dagangan. Mereka juga memproduksi dan mendistribusikan t-shirt, aksesori, buku dan majalah, poster, serta jasa tindik (piercing) dan tatoo. Seluruh produk dijual terbatas dan dengan harga yang amat terjangkau. Dalam kerangka filosofi punk, distro adalah implementasi perlawanan terhadap perilaku konsumtif anak muda pemuja Levi’s, Adidas, Nike, Calvin Klein, dan barang bermerek luar negeri lainnya.

skin

Skinhead adalah suatu sub-budaya yang lahir di London, Inggris pada akhir tahun 1960-an. Sekarang Skinhead sudah menyebar ke seluruh belahan bumi. Nama Skinhead merujuk kepada para pengikut budaya ini yang rambutnya dipangkas botak. Sebelum bermulanya era Skinhead, ada golongan remaja yang dipanggil Mods yang menjadi pemula kepada skinheads.

Meskipun Skinhead banyak diasosiasikan dengan kelompok orang-orang yang rasis dan Neo-Nazi, namun Skinhead yang sebenarnya tidaklah Neo-Nazi, karena pada awalnya Skinhead adalah kaum tertindas dari kelas pekerja (utamanya buruh pelabuhan) di London, Inggris. Skinhead juga bisa merujuk kepada kepada kelompok orang (biasanya remaja) yang merupakan fans musik Oi!/streetpunk dan juga punk
Seorang Skinhead dari Inggris dan Vespanya.

hari kelairan

Hari Kelahiran

Pada hari Ibu-ku melahirkanku,

Pada hari itu tiga puluh tahun yang lalu,

Keheningan menempatkanku dalam keluasaan tangan-tangan kehidupan, dipenuhi dengan pergulatan dan konflik.

Lihatlah, tiga puluh kali sudah aku berjalan mengelilingi matahari,

Berapa kali sudah bulan berjalan mengelilingiku, aku tak tahu.

Kecuali ini aku tahu, bahwa aku belum memahami rahasia-rahasia cahaya,

Pun aku tak mengerti misteri-misteri kegelapan.

Tiga puluh kali sudah aku berjalan bersama bumi, bulan, matahari dan bintang-bintang mengitari dunia.

Lihatlah, kini jiwaku membisikan nama-nama sistem kosmik.

Bahkan seperti palung-palung laut menggema ke gelombang-gelombang.

Karena jiwa yang hidup, sebuah arus dalam kosmos, tapi tak diketahui kekuatannya,

Dan jiwa menyanyikan irama kosmik, tinggi dan rendah,

Namun tidak mencapai kepenuhan harmoninya.

Tiga puluh tahun yang silam sang waktu menulisku dengan masgul dalam buku asing dan kehidupan yang dasyat ini.

Lihatlah, sebuah kata adalah ‘AKU’ yang bermakna kini tiada apa-apa dan kini banyak hal,

Pada hari itu dari tiap-tiap tahun pikiran-pikiran itulah dan ingatan-ingatan itulah yang mendesak-desak jiwaku.

Mereka berjalan perlahan-lahan di belakangku – prosesi hari-hari berlalu,

Parade hantu-hantu malam hari,

Lalu mereka membawa pergi, bahkan seperti angin menggiring awan dari cakrawala.

Mereka lenyap di kegelapan, rumahku bagai nyanyian-nyanyian anak sungai di lembah-lembah yang sunyi dan jauh.

Pada hari itu, setiap tahun, semangat-semangat itu telah membentuk keberanianku,

Datang mencariku dari ujung-ujung dunia yang lain,

Dan menyanyikan kata-kata kenangan yang indah,

Kemudian mereka berlalu, bersembunyi di belakang kesamaan hidup ini, bahkan seperti burung-burung turun ke sebuah lantai – penebah – gandum dan tiada bebijian terjamu diatasnya,

Mengambang – ambang di udara sebentar dan dari sini terbang mencari tempat yang lain.

Senantiasa pada hari itu makna-makna kehidupan lampauku berdiri dihadapanku, bahai cermin-cermin suram,

Dimana aku memandang barang sejenak dan tak melihat apa pun kecuali wajah-wajah tahun yang pucat seperti mayat,

Tiada apa pun selain wajah-wajah mengisut dan berumur dari hadapan harapan dan mimpi-mimpi yang lama hilang,

Lebih dari sekali aku memandang gcermin-cermin itu, dan disitu yang terlihat hanya wajah diam kepunyaanku.

Aku merenungi setelah tak melihat apa pun selain kesedihan,

Ku tanya kesedihan dan kutemukan dia tak bisa berbicara,

Meskipun demikian kesedihan bisa berbicara, pada pendapatku dia akan mengucapkan sepatah kata yang lebih manis dari pada keriangan.

Selama tiga puluh tahun aku telah banyak mencintai,

Dan kerap kali aku mencintai apa yang dibenci orang lain.

Masihkah apa yang kucintai seperti seorang anak aku mencitai sekarang,

Dan apakah yang kini kucintai akan kucintai hingga akhir kehidupan

Karena cinta adalah semua yang kumiliki, tak seorang pun akan membuatku kehilangan itu.

Seringkali aku mencintai kematian,

Menyebut nama-nama manis kematian dan membicarakannya dalam kata-kata yang mengasihi entah secara terbuka entah secara rahasia.

Namun walaupun aku tidak melupakan, pun tidak merusakkan ikrar-ikrar dari kematian,

Aku pun telah terdidik mencintai kehidupan,

Karena kematian dan kehidupan menjadi sama bagiku dalam keindahan dan dalam keriangan,

Mereka mengambil bagian dalam pertumbuhan kerinduan dan gairahku,

Dan mereka membagi cinta dan kelemahan dan kelembutanku.

Kemerdekaan juga kucintai, bahkan seperti kehidupan dan kematian,

Dan seperti cintaku tumbuh, demikian pula tumbuh pengetahuanku dari perbudakan manusia sampai tirani dan penghinaan.

Seraya aku melihat ketundukan mereka terhadap berhala ditelak oleh abad-abad kegelapan,

Diasuh dalam kebodohan dan dipelitur oleh bibir-bibir para budak,

Tapi aku mencintai budak-budak ini seperti aku mencintai kemerdekaan, dan aku menyayangi mereka, karena mereka orang-orang buta,

Mengecup rahang-rahang dari hewan-hewan buas yang licik dan tidak melihat.

Menghirup racun dari ular-ular berbisa yang jahat, dan tidak merasakan

Menggali kuburan mereka dengan tangan-tangan mereka sendiri dan tidak mengetahui, Kemerdekaan kucintai lebih daripada yang lain-lain.

Karena kutemukan kemerdekaan seperti seorang gadis yang dibuang dari ketiadaan dan pengasingan

Hingga ia menjadi sesosok hantu yang gentayangan diantara gedung-gedung di jalan-jalan sunyi,

Dan ketika ia memanggil orang-orang yang melintas keluar, mereka tidak mendengar pun tidak melihat.

Semua orang, selama tiga puluh tahun ini aku mencintai kebahagiaan.

Aku terbiasa bangun pada tiap fajar dan mencarinya bahkan seperti mereka,

Tapi tak pernah aku menemukannya di jalan-jalan mereka,

Pun tak terlihat jejak langkah-langkah kaki kebahagiaan pada pasir dekat gedung besar mereka,

Pun aku tak mendengar gema suaranya dari jendela-jendela rumah mereka.

Ku coba sendiri menemukan menemukannya

Aku mendengar jiwaku berbisik di telingaku,

Kebahagiaan adalah seorang gadis yang dilahirkan dan diasuh dalam benteng hati, Dia tak pernah datang dari seberang dinding-dindingnya.

Namun ketika ku buka gerbang hatiku demi menemukan kebahagiaan

Ku lihat disana cerminya dan ranjangnya dan busana-busananya, tapi dirinya sendiri tak bisa kutemukan.

Manusia telah aku cintai, ya banyak sudah aku mencintai manusia,

Dan manusia dalam opiniku ada tiga ;

Seseorang yang megutuki kehidupan, seseorang yang memberkatinya, dan seseorang yang merenunginya.

Pertama, aku mencintai karena kesengsaraannya, kedua karena kedermawanannya, ketiga karena kebajikannya.

Demikianlah tiga puluh tahun berlalu.

Dan demikianlah siang-siang dan malam-malamku saling mengejar satu sama lain dibawah kehidupanku,

Seperti daun pepohonan berhamburan dihadapan angin musim gugur

Dan hari ini aku istirahat mengenangkan, bahkan seperti seorang pemanjat separuh jalan penat menuju puncak.

Dan aku menoleh kebelakang dan ke kanan dan ke kiri, tapi tak kulihat mas, intan dan lain barang berharga dimanapun,

Yang bisa ku-hak-i dan berkata “ini kepunyaanku sendiri......”

Bahkan berbuat pun tak kutemukan dalam musim-musim dari tahun-tahunku panen apa pun juga

Kecuali hanya lembaran-lembaran indah kertas putih yang diatasnya di jejaki tanda-tanda tinta hitam

Dan asing dan terdiri atas potongan-potongan kain-kain kanvas yang serasi maupun yang tidak serasi.

Didalam ini telah kukafani dan kukuburkan kecantikan dan kemerdekaan yang telah kangankan dan mimpikan

Bahkan seperti petani yang pergi keladang menaburkan benih didalam galur-galurnya,

Kembali kerumahnya pada senja kala mengharapkan dan menanti

Tapi aku, meskipun telah menabur dengan baik benih-benih dari hatiku

Sungguhpun begitu aku tidak mengharap pun tidak menunggu.

Dan kini aku telah tiba di musim kehidupanku,

Masa silam tampak bersembunyi di balik segumpal kabut keluhan dan penderitaan,

Dan masa depan dibukakan melalui tabir masa silam.

Aku istirahat dan memandang kehidupan dari jendela kecilku

Kupandangi wajah-wajah manusia, dan ku mendengar mereka berteriak bangkit menuju langit

Kuamati langkah-langkah kaki mereka jatuh di antara jalan-jalan dari gedung-gedung,

Dan kulihat komuni suci dari semangat mereka, keinginan dari gairah mereka, kerinduan dari hati mereka.

Aku istirahat dan memandang kanak-kanak saling melempar debu dengan tertawa dan tangisan-tangisan nyaring

Kulihat anak-anak lelaki dengan wajah-wajah diangkat ke atas seolah mereka membaca sebuah ode buat anak muda yang ditulis pada tepi-tepi segumpal awan

Digarisi dengan seri cahaya yang agak redup dari matahari.

Kulihat remaja belia melenggang maju-mundur, bagai cabang-cabang dari sebatang pohon

Tersenyum bagai bunga-bunga dan, memandangi kebeliaan dari balik kelopak mata

Bergetaran bersama cinta dan gairah yang lembut.

Kulihat usia berjalan lamban, dengan lingkaran kecil di belakangnya

Condong diatas tiang-tiang mereka dan memandang dengan mantap pada bumi

Seolah-olah mata rabun tua mereka sedang mencari dalam debu karena kehilangan permata-permata berkilau

Aku istirahat di sisi jendelaku dan kupandangi semua bentuk dan bayangan-bayangan ini, bergerak lambat dan mengerikan mengelilingi kota.

Kemudian aku memandang jauh diseberang kota ke hutan belukar

Dan kulihat semua yang ada di tempat itu indah sekali dan keheningan yang mengilhami,

Tingginya anak-anak bukit dan sempitnya lembah-lembah, pepohonan mengganjalnya dan rumput-rumput gemetar

Bunga-bunga dengan muatan wangiannya, dan sungai-sungainya yang berbisik

Burung-burung liarnya menyanyi, dan semua senandung kehidupan bersayap.

Aku memandang seberang hutan, dan disana tampak samudera

Dengan mukjijat kedalamam dan rahasia misteriusnya, menyembunyikan mas, intan dan barang berharga lainnya.

Disana kulihat semua yang ada diatas wajah yang mengusik, mengalir dengan cepat, air-air yang berbuih

Dan buih ditiup angin yang bangkit dan uap air yang turun.

Aku menatap dengan tajam keseberang lautan dan melihat keluasaan tak terbatas

Dunia mengapung, bintang-bintang berkelap-kelip, matahari dan bulan, dan bintang-bintang yang tetap dan yang melintas,

Dan aku melihat bukti dari kekuatan yang selamanya menarik dan menolakan peperangan antar unsur, menciptakan, mengganti dan tambahan pula di tahan dipenjara dalam suatu hukum yang tiada berawal pun tiada berakhir.

Benda-benada ini kupandang melalui jendela kecilku, dan aku lupa tiga puluh tahunku.

Dan semua abad-abad yang telah mendahuluinya,

Kemudian hidupku, bersama wahyu-wahyunya dan misteri-misterinya, tampak bagiku bagai keluhan seorang bocah.

Yang bergetaran dalam kekosongan dari kedalaman dan ketinggian yang kekal.

Tapi atom ini, diri ini yang aku panggil aku, pernah menjadi sesuatu yang menggegerkan dan suatu kegempaan

Mengangkat sayapnya ke arah angkasa yang sangat luas, mengulurkan tanganya ke empat penjuru bumi

Memperseimbangkan wujudnya pada titik waktu yang memberinya kesadaran kehidupan.

Kemudian dari yang suci diantara yang suci dimana pesolek hidup ini tetap tinggal, sebuah suara bangkit meratap :

“perdamaian ada bersamamu, kehidupan !

perdamaian ada bersamamu, yang terjaga !

perdamaian ada bersamamu, kenyataan !

perdamaian ada bersamamu, siang yang memiliki limpahan cahaya yang memeluk kegelapan di dunia !

perdamaian ada bersamamu, malam yang memiliki kegelapan yang membukakan cahay surga

perdamaian ada bersamamu musim-musim !

perdamaian ada bersamamu, musim semi yang memperbaharui kebeliaan bumi !

perdamaian ada bersamamu, musim panas yang memperkaya kemegahan mahatari

perdamaian ada bersamamu, musim gugur, yang melimpahkan bebuahan dari kerja dan panen dari kerja keras !

Perdamaian ada bersamamu, musim dingin yang memperbaiki dengan topan yang menyusutkan kekuatan alam !

Perdamaian ada bersamamu, tahun-tahun yang menyingkapkan apa yang tahun-tahun sembunyikan.

Perdamaian ada bersamamu, abad-abad yang memperbaiki apa yang abad-abad telah rusakkan !

Perdamaian ada bersamamu, waktu yang bergerak bersama kita menuju hari yang sempurna

Perdamaian ada nersamamu, semangat yang mengawali dengan kebijakan mengendalikan kehidupan, bersembunyi dari kita dekat matahari !

Perdamaian ada bersamamu, hati yang kau gerakkan menyoraki perdamaian !

Sementara engkau mandi air mata !

Perdamaian ada bersamamu, bibir-bibir kau yang mengucapkan perdamaian !

Sementara engkau merasai roti dari kepahitan.............!

cahaya di kepekatan

kegelapan menerjag kebahagiaan . .
tak satupun berkata,tak satupun menanya . . sebuah tulisan usang dari remaja usia belasan tentang makna kehidupan sesungguhnya

emo sites

emo sites
visited emo